粵韻

粵曲採購員

母系廣東，愛聽粵曲。我的角色，是採購員。

老媽娘家，有不止一位粵劇愛好者。外公去得早，我沒有機會聆聽他的教誨。外婆長壽，我有機會跟她相處，聽她說話。她是窮家女，沒有讀過書，基本上是文盲，但是罵起人上來，生動精準，字字珠璣，句句押韻，四六文體，節奏天然，完全是粵曲的功勞。老一輩的廣東女人，聽粵曲學中文，再結合生活體驗，以及自身悟性，一樣可以出口成文。她在生的時候，我替她採購白駒榮、徐柳仙和小明星。她仙遊之後，那堆錄音帶，由老媽接收，回歸我老家。

母系長輩中，粵劇修為最深的一位，是票友，學花旦，唱子喉，會讀工尺譜，閒時「開局」。所謂「開局」，是指票友合資請樂師伴奏，然後唱餐（個）飽，這類活動通常在粵曲社進行，據說近年移師深圳羅湖商業城，因為比較便宜。她間中也參與業餘演出，換上 Bling Bling（閃閃生光）的登台服裝，濃妝艷抹，染紅頭髮，再灑上金粉，廣東話：「扮到成隻彩雀咁。」那份璀璨東方美學，時裝精叫 Glamour 。她讓我明白，才子佳人的戲曲故事，是上一代中國女人的尋夢園。這位長輩，是我的粵劇顧問，我曾經向她請教何謂「叮板」。對於陳寶珠的粵劇造詣，她是這樣說的：「只敢演折子戲！」某次逛街，遇上書店結業清貨，見有工尺譜，選了＜漢武帝夢會衛夫人＞，叫老媽交給她。她的回禮，是一盒外賣咕嚕肉。那陣子，她在親友經營的中式食肆幫忙。廣東人，有衣食。

中樂 vs 粵樂

手頭上有工尺譜和簡譜的對照表，但是由於缺乏粵樂訓練，所以不會讀工尺譜。香港的中樂老師，用大陸的那一套，好處是有系統，比較科學化，容易上手。而粵樂則屬於地方音樂，有很多東西還是口傳心授，沒有完整的紀錄與統一的教學方法，也需要穩定的師生關係，以及長時間的浸淫。訓練方式，截然不同。

有些家傳戶曉的廣東音樂，因為跟中樂老師學過，奏得出，但是味道不夠正宗，不敢隨便在老人家面前顯技，怕遇上真正的粵樂高人，又或者發燒友點歌。不瞞你說，我試過被長者考起，耆英甲：「＜鳥投林＞（作曲：易劍泉）呀唔該！」，耆英乙：「唔該我想唱＜劍合釵圓＞！」（提示：＜紫釵記＞、＜春江花月夜＞）榮升廟街粵曲樂師，愧不敢當，坦白從寬，招認是中樂初哥，請老人家放過我。

粵劇文化與香港電影

有限的粵樂知識，來自母系親友以及「歡樂滿東華」。那個長壽慈善節目中出現過的經典粵曲，我會記得旋律或者曲牌名稱，也知道那一首曲，屬於那一位老倌。那堆經典粵曲，是香港人集體回憶的一部份，也經常於影視作品中出現。對香港流行文化稍有認識的人都知道，粵劇文化與香港電影，有著千絲萬縷的關係，是研究港產片的重要線索。武打巨星李小龍（1940-1973）是好例子，他的父親李海泉（1901-1965）是粵劇丑生。幾十年前，伶影一家，有不少粵劇名伶演出電影，包括李海泉在內，李小龍因此有機會主演＜細路祥＞（1950）。

坊間有些粵曲書籍，提供經典粵曲的簡譜與歌詞。想有系統地了解粵曲，可以參考＜粵曲基本知識＞這本書，作者黃少俠是資深的粵曲老師，他從樂理的角度介紹粵曲，從粵曲的各種體系講起，然後是工尺譜、叮板、腔調。這本書，香港的公共圖書館有收藏，網上書店也買得到。我從頭到尾讀過一遍，很多東西不懂，勉強看到一些脈絡。書中列舉的例子，用簡譜，適合有音樂根底的人。書中第 203 頁的＜十板南音板面＞是＜客途秋恨＞的前奏。對了，即是電影＜胭脂扣＞（1988）中，如花與十二少的主題曲。故事背景，是三十年代的香港。至於情節，是「歡場有真愛」。簡潔有力的港式中文，來自香港電影資料館的刊物。

圖左：白駒榮 CD ＜客途秋恨＞
來源：http://img3.douban.com/lpic/s4468145.jpg

圖右：白駒榮與白雪仙
來源：蘋果日報

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YouTube 精選：

白駒榮：＜客途秋恨＞(18:17)
http://www.youtube.com/watch?v=72nshhJHJVo&feature=related

梁無相：＜夜吊秋喜＞(12:32)
http://www.youtube.com/watch?v=gx0RTss3eSg

徐柳仙：＜再折長亭柳＞(12:56)
http://www.youtube.com/watch?v=QX9QiWbha88

小明星：＜風流夢＞(13:26)
http://www.youtube.com/watch?v=eDWJR5Uf808&feature=related

任劍輝／白雪仙：＜帝女花＞之＜香夭＞(7:29)
http://www.youtube.com/watch?v=5rgNRdbPdtg&feature=related

龍劍笙／梅雪詩：＜紫釵記＞之＜劍合釵圓＞(10:42)
http://www.youtube.com/watch?v=raGe1vtBZZE&feature=related

麥炳榮／鳳凰女：＜鳳閣恩仇未了情＞(15:22)
http://www.youtube.com/watch?v=cTtYb3Tpyic&feature=related

新馬師曾：＜萬惡淫為首＞(6:34)
http://www.youtube.com/watch?v=MsKspGAs40s

馬師曾：＜余俠魂訴情＞(7:06)
http://www.youtube.com/watch?v=LQAIhKNRPNI

紅線女：＜昭君出塞＞(12:49 )
http://www.youtube.com/watch?v=pgqF13pChco&feature=related

黑白粵語電影＜審死官＞(1948)：
紅線女數白欖訴楊秀珍之冤情 (4:02)
http://www.youtube.com/watch?v=goMd5L6LZ7k&feature=related

Bruce Lee Does the Cha-Cha (2:06)　
http://www.youtube.com/watch?v=0Xi94SWHI3M
這是黑白粵語電影＜甜姐兒＞（1957）的片段，十七歲的李小龍戴眼鏡跳 Cha Cha。一年後（1958），他奪得全港 Cha Cha 舞蹈比賽的冠軍，舞伴是弟弟李振輝。李振輝憶述，當年有不止一位女孩子想當他的舞伴，李小龍怕麻煩，於是選弟弟，然後在家中訓練。片段中跟李小龍共舞的白衣女孩子，藝名文蘭，是梁醒波（片段中結煲呔抽雪茄的胖子）的女兒。二人的父親是同行（粵劇丑生），從小認識，青梅竹馬。幾年前，香港電台製作香港電影專輯，訪問文蘭。她如今是胖祖母，否認是李小龍的初戀情人，笑說不過是同行的玩伴，當年見過他打架。

Very Young Bruce Lee in "The Kid" (3:15)
http://www.youtube.com/watch?v=9ilqwRQZnEs&feature=related
這是黑白粵語電影＜細路祥＞（1950）的片段，九歲的李小龍跟著名喜劇演員伊秋水（1904-1955）演對手戲，片段中可以見到日後成為簽名式的擦鼻子小動作。劇情講到細路祥幾乎誤入歧途，片段中他用黑幫大哥的口吻，跟大人說話。電影＜細路祥＞改編自報章連載漫畫，作者袁步雲（1922-1995）看中這個流連片場的孩子，認為他適合演自己筆下的頑童，替他起藝名李小龍，寓意小龍變大龍，日後證明他眼光準確。另一個說法，是李小龍這個藝名，源於他的乳名「細鳳」。

延伸閱讀／參考資料：

書名：＜粵曲基本知識＞
作者：黃少俠
出版：香港 : 臭皮匠 (1999)
ISBN：9628290177
香港公共圖書館索書號：853.9 4492

商務網上書店：＜粵曲基本知識＞（作者：黃少俠）
http://www.cp1897.com.hk/product_info.php?BookId=9789889926113

維基百科：「歡樂滿東華」
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A1%E6%A8%82%E6%BB%BF%E6%9D%B1%E8%8F%AF

黃志華的博客 (2012-10-04)：
＜鳥投林＞作曲者易劍泉 (1897-1971)
http://blog.ifeng.com/article/20349082.html

題目：廣府文化的奇葩　——　＜粵謳＞
作者：龔伯洪（廣州市地方誌辦公室）
來源：中國評論學術出版社
http://www.chinareviewnews.com/crn-webapp/cbspub/secDetail.jsp?bookid=10525&secid=10622
節錄：最早創作出粤謳作品的是馮詢、招子庸，邱夢旗、温汝適、李長榮等文士亦有參詳。嘉慶道光年間，這一班文士常游於珠江，在花艇上聽曲飲酒、談詩論文。偶聽得珠娘（艇上歌女）將舊曲變調演唱，頗有新意，但詞多俚鄙。馮詢、招子庸遂在民間演唱變調的基礎上加以點正，並創作新曲詞，命歌女演唱，果然令聽衆贊賞，於是定名爲粤謳。以後，粤謳越作越多，逐漸在粤方言區流行起來。粤謳當時不過是「流行歌」的地位，正統文人、道學先生是對之不屑的。因此，粤謳創始人之一的詩人馮詢，後來當官時便把自己創作的粤謳全部銷燬，不留一字。這一來，倒讓大膽朝通俗文學路子走的招子庸揚名中外了。

題目：＜粵謳＞在文學上底地位
作者：許地山（1893-1941）
來源：＜許地山散文全編＞，浙江文藝出版社（1992 年版）
轉載：http://giligooloo-libris.blogspot.hk/2011/05/blog-post.html
節錄：沒說粵謳以前，我先略略介紹粵謳底創作者。粵謳不是很古的骨董，是近百年來招子庸創作底。招子庸底生平無從稽考；所知底，是他底別號叫明珊，在清道光年間曾做過山東青州知府。他底第一本創作，冠名＜越謳＞，在道光八年（1829 年）出版于廣州西關澄天閣，內容共計一百二十餘首。後來寫這類韵文底人越來越多，＜越謳＞便成了一種公名；甚或將書內第一篇＜解心事＞來做招子庸所做那本底名字　――　叫＜招子庸解心事＞。

招子庸創作粵謳的動機在哪裡呢？講到這層，或者可以在書中找出一點他底行略。相傳他要上北京會試底時候，在廣州珠江上和一個妓女秋喜認識。彼此互相羨慕，大有白頭偕老思想。無奈子庸趕著要起程，意思要等會試以後才回來娶她。秋喜欠人些少錢債，在兩三個月中間，從不曾向子庸提過；子庸一去，債主隨來，她被迫不過，便跳入珠江溺死了。子庸回來，查知這事，就非常傷悼，於是作＜吊秋喜＞來表他底傷感。在粵謳裡這是他底「處女作」。

我把＜粵謳＞底大略說完，就要把招子庸所做那本裡頭幾首我最喜歡底寫在後頭，使非廣東人也享一點＜粵謳＞的滋味。自招子庸以後，＜粵謳＞的作家很多，如繆蓮仙底作品也是數一數二底。蓮仙或與子庸同時，或晚他幾年。他的生平也少有人知道，祗知他是浙江人，遊幕到廣州底。他作＜粵謳＞，但在南音上更有特別的長處，如＜客途秋恨＞，傳誦到現在還是不衰。在廣州或香港底日報上，時常也有好的＜粵謳＞發表出來，不過作者署名底方法太隨便，有時竟不署名，所以我不知道現在的作家都是哪位。盼望廣東人能够把這種地方文學保存起來，發揚起來，使他能在文學上佔更重要的位置。

題目：「真正攞命」
作者：梁煥松 (Chris Leung)
日期：2008 年 9 月 13 日
來源：http://chrisleung1954.blogspot.hk/2008/09/blog-post_13.html
節錄：用「真正攞命」來做歌名，真是咁都得？是一首招子庸寫的「粵謳」的歌名。粵謳比今日我們聽到的粵曲還要古，盛行於清朝的青樓妓寨之中。和「南音」一樣，粵謳很多時是由失明的人來唱的，我小時候的 60 年代，香港電台每個星期都有個晚上一段「解心粵謳」節目，由「李銀嬌師娘」演唱。招子庸＜粵謳＞，曾印行成書，現在恐怕難得一見，我在三十多年前在香港大學馮平山圖書館找到僅存的珍本，不能借出，我在館內影印了一份，保留至今。上面的歌詞，是我掃描其中半頁，介紹給大家看的。

19/10/2012

回覆 Chris Leung 的留言：轉載了，謝謝，你的貓很有皇者風範。