2008年12月4日星期四
結網人生
我們都是凡人。
凡人執著自我,以為可以憑一己之力,建立事業與家庭,從此安身於小天地之內,避開外面的漫天風雨。
我們忘記了冥冥中自有主宰,事情有它的發展規律,有生必有死,有開始就有終結,何時死何時終結,怎麼死怎麼終結,卻從來由不得我。
這個道理,佛家的說法,叫「生住異滅」(註一)。道家的說法,叫「元亨利貞」。(註二)灣仔霑叔的說法,叫「變幻原是永恆」(註三)。蘇屋村阿 Sam 的說法,是「命裏有時終須有,命裏無時莫強求」(註四)。
我們營營役役,忘記了人事之外尚有天意。等到量變累積成質變,形勢一夜之間逆轉,辛苦多年所建立的東西,於一瞬間在眼前土崩瓦解,才驚覺無法掌握身外之物。苦於追討無門,只能徒嘆奈何。消極的人,會頓足捶胸、痛哭流涕,從此一蹶不振。積極的人,傷痛過後,會選擇養晦韜光,保存實力,等待時機,東山再起。老一輩的中國人,是這樣說的:
「我像蜘蛛,命運就是我的網。蜘蛛把一切有毒無毒的昆蟲吃入肚裡,回頭把網組織起來。它第一次放出來的游絲,不曉得要被風吹到多麼遠,可是等到黏著別的東西的時候,它的網便成了。」
「它不曉得那網什麼時候會破,和怎樣破法。一旦破了,它還暫時安安然然地藏起來,等有機會再結一個好的。」
「它的破網留在樹梢上,還不失為一個網。太陽從上頭照下來,把各條細絲映成七色;有時黏上些少水珠,更顯得燦爛可愛。」
「人和他的命運,又何嘗不是這樣?所有的網都是自己組織得來,或完或缺,只能聽其自然罷了。」
他叫許地山 (1894-1941) ,以上引文來自他發表於 1922 年的短篇小說<綴網勞蛛>。他借故事中角色之口,道出動蕩年代中國人的無力感。許地山曾經是香港大學的中文系系主任 (1935-1941),關於他和港大的淵源,請參考龍應台的講詞。
用蜘蛛結網來比喻人生,許地山不是頭一個。隨手翻開江湖術士寫的批命判詞(註五),也有類似的說法:
「此命蜘蛛結網之局,朝圓晚不圓,幾番敗了幾番代,指望穩然成家業,誰知又被起狂風。」
「此命猶如蜘蛛結網,幾番風雨吹破,若得意志堅強,到老自然不求人。」
江湖術士通常都是落第書生,仕途無望,又沒有機會當幕僚清客,於是靠醫卜星相謀生。他們淪落到社會的最底層,受盡挫折和白眼,知道求人難難於上青天。他們跟新文學大師一樣,都是舊式讀書人,因此心靈相通。
面對無常,你或者可以這樣看:既然是網,自然有利亦有弊。它可以是依靠,也可以是束縛;可以是心之所繫,亦可以是自作孽。是好是壞,是善是惡,視乎你處於人生的那一個階段,你本身的能力、意願和際遇,又或者跟誰一起結網,你跟對方的緣份等等。如今既然網破,不妨慶祝重獲自由。
這個冬天,我們向蜘蛛學習。
小圖:插畫來自 www.fotosearch.com
註釋:
(註一)佛經中說,世間一切現象都是流變不定的,沒有永恆不變的實體,凡事都會經歷自然形成、發揮作用、漸起變異和消失衰敗四個階段,簡稱「生住異滅」或者「成住壞空」,又名「四劫」。
(註二)「元亨利貞」出自<易經>,形容世間萬物所經歷的四個階段。「元」是種子發芽,「亨」是成長,「利」是開花,「貞」是結果。之後種子復歸大地,循環不息,無始無終。
(註三)<家變>的歌詞。作曲:顧嘉輝,填詞:黃霑,主唱:羅文。這首歌是同名電視劇的主題曲,劇中汪明荃的角色叫洛琳,當年她的髮型流行一時。
(註四)<浪子心聲>的歌詞。作曲:許冠傑,填詞:許冠傑、黎彼得,主唱:許冠傑。
(註五)批命判詞來自一種叫「度掌法」的算命方法,記載於蘇民峰的<中國掌相>(簡體版,宇宙出版社,2007 年 11 月)。方法是用一根紅繩子,量度五指相連的長度,再根據所得出的數字批命。蘇民峰在書中說,曾經見過廟街相士用此法替人算命。
延伸閱讀:
維基百科:許地山 (1894-1941)
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%A8%B1%E5%9C%B0%E5%B1%B1&variant=zh-hk
<綴網勞蛛>全文:
http://www.millionbook.net/xd/x/xudishan/000/006.htm
龍應台:<期待人文港大>(原載:明報 2005 年 6 月 23 日)
http://www.inmediahk.net/node/40427
YouTube 精選:
羅文/汪明荃:<家變>(1977)
http://www.youtube.com/watch?v=nNLSYNWpgow&feature=related
許冠傑:<浪子心聲>(1980)
http://www.youtube.com/watch?v=4JcsGRCfv5k&feature=related
04/12/2008
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