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2019年7月27日星期六

價值崩潰


港人的價值體系崩潰

從六月初至今,港人處於價值崩潰的狀態。反送中所引發的連串暴力衝突,不論是發生於警民之間(例如:7.14 沙田新城市廣場),還是黑社會襲擊示威者或無辜市民(例如:7.21 元朗西鐵線車站內白衣暴徒襲擊黑衣示威者),令港人信仰的價值體系徹底崩潰。部份人情緒不穩,哭泣、失眠、自殺,是必然的結果。

原因?閣下辛勤工作然後用血汗錢供養的組織(即:特首、高官、警察、地產商、鐵路公司)不但沒有做好本份,提供應有的服務水平,而且會出賣閣下的利益,令小市民的人身安全受威脅。繼續上班交稅供樓,然後結婚生育,讓下一代走上同一條路,然後某年某月某日,目擊孩子在上下班途中必經的車站或商場被警察或黑社會暴打受傷甚至死亡?想起都頭皮發麻或悲從中來,難怪港女不敢生育。

當香港的社會治安降至第三世界的水平,我們應該怎樣做人?繼續跟遊戲規則玩,即是讀書打工,然後供款養仇家(提示:強積金)?還是坐看紅黑合流,官商鄉黑結盟,然後樓價插水,半生積蓄灰飛湮滅?過去的兩個月,連串的暴力衝突摧毀了官民之間的心理契約 (Psychological Contract),令港人失去安全感,想移民的人越來越多。在性命不保的情況下,已經沒有順從的理由,社會運動不可能回到「和理非非」的老路或舒適區。對於半生從事民主運動的老白鴿(民主派)來說,要接受自己已經過時,是時候讓路給年輕人,所帶來的心理衝擊非同小可。

面對亂局,港人不論有沒有工作或物業,有沒有下一代,透過甚麼途徑參與政治,都需要重新思考自己的定位和生存策略。香港已經回不去了,港人所信仰的那一套價值體系開始崩潰,被示威者的鮮血洗刷乾淨。示威遊行是否會演變成法國的黃背心運動,連續多個週末上街,直至官府讓步,還是未知之數。但是舊的一套已經行不通了,新的一套到底是甚麼,還沒有人可以說個清楚明白。幕後黑手(提示:中聯辦)試圖繞過舊制度奪權,令部份組織或制度被架空(例如:警察、立法會),無法發揮應有的功能。港人終於明白,我們只能靠自己,「基本法」和「一國兩制」是空話,重要關頭根本保障不了甚麼。

鏡頭前,是有人受傷流血的肢體衝突。鏡頭後,是殺人於無形的激烈權鬥。權鬥過程中,有人押錯注(提示:林鄭),有人成為磨心(提示:警察、醫護、車長),也有人博上位(提示:何君堯、石鏡泉),更多人不知怎麼辦。站高一點,從反高鐵、反國民教育、雨傘運動到反送中,共通點都是中港矛盾的爆發,都是特區政府出賣港人的利益,都是體制失效令社會矛盾在街頭爆發,都是年輕人試圖用自己的方法,去反擊親建制或親中共的老人。從 2012 年至今,香港的社會運動其實一脈相承,是一波接一波的浪潮,只是導火線不同,但問題的本質不變。

出動解放軍的代價

另一種形式的價值崩潰,是對資產市場的負面影響。對錢非常敏感的香港人會告訴你:7.21 元朗暴徒襲擊市民之後,那一區的二手樓市買賣活動立即冰封,買家消失,無人問價。一個有黑社會出沒的社區,樓價下跌是必然的結果,樓盤的中產和西化包裝立即被殘酷現實所撕破,平面廣告中混血模特兒的美麗魔法立即消失,這是製造恐懼的代價。如果暴力事件發生在黃金地段(例如:港島的半山區),後果可以很嚴重。今時今日,黃金地段的業主不止是本地的名門望族(提示:何東 Sir Robert Hotung),也有國產的暴發戶或太子黨的白手套。對,大陸人也分等級,住半山的無須親自搶購奶粉,而是由司機或傭人代勞。

財經寫手的說法:如果中央政府出動駐港解放軍鎮壓示威者,然後錯手殺死三幾個或一大群,不但是公開掌摑香港警察(香港公安沒有用!),也為外國勢力插手香港事務提供藉口。在中美關係處於低潮,貿易談判沒有進展的情況下,出動解放軍非常危險。香港是太子黨的洗黑錢中心,也是其中一個海外小金庫,萬一解放軍屠殺港人令「六四事件」重現,香港的股市樓市插水,美國佬為了懲罰中共而凍結太子黨的海外資產或取消他們的美國護照,紅色海歸(提示:孟晚舟)一樣損失慘重。時機也很好,被港人形容為「六四屠夫」的李鵬剛剛去世,7.27 舉行的「光復元朗」遊行因為得不到警方的批准,變成「非法集會」,主辦者據說有意把活動的主題改作「悼念李鵬」,明刀明槍擺「六四事件」上台,港式創意+黑色幽默+為難官府,哈哈。這個時候出動解放軍?Timing 好到不得了。(我老媽的說法:出左你都唔知啦,換翻套警察制服但唔出聲咪得囉!已故外公是香港警察,所以她對紀律部隊有認識。)

黑社會是僱佣兵

如果黑社會暴打示威者是為了執行紅色勢力所指派的任務(提示:杜月笙+尿壺論),然後令股市樓市重創或導致美國佬出手,就是紅色勢力搬起石頭砸自己的腳。這種蠢事,只有人傻錢多的笨蛋才幹得出。以中共的見識水平,絕對有可能。如果出動黑社會的原因,是中共試圖繞過現有的體制(即:香港警察及英國人所建立的文官制度)去對付反對派或本土派(即:塗污中聯辦門前國徽的那群年輕人),然後把黑社會用完即棄(提示:杜月笙或黃金榮的下場),便是重蹈國民黨的覆轍,而惡性循環是中國現代史的常見現象,結局是亡黨亡國,或偏安東南,或茍且偷生。難怪今日的國民黨跟中國共產黨眉來眼去(提示:郭台銘+韓國瑜),本是同根生嘛,互相學習或抄襲,也很正常。於是不論是香港或台灣,抗爭的年輕人都被扮演僱佣兵的黑幫暴打,甚至是被追殺或被滅門(提示:美麗島+林義雄)。面對中共的打壓,香港和台灣已經成為命運共同體,兩地的年輕人同病相憐,團結互助,交流心得,也很合理。外資看見勢色不對,開始撤退,也很正常。

插圖來源:www.wisdomquotes4u.com

YouTube 精選:

慈祥鵬過聖誕.wmv (3:42)
https://www.youtube.com/watch?v=b87XLKrKCqI
惡搞李鵬的粵語聖誕歌,黃霑主唱,林振強塡詞,是「六四事件」的副產品。

【原創 MV 版】<我遇襲元朗>
(原唱:譚詠麟 - 愛情陷阱)(1:31)
https://www.youtube.com/watch?v=5oFRfUiJniA
譚詠麟出席「撐警集會」,網民於是惡搞他的歌曲洩憤。

覺醒配音:C 級英雄本色 (2:44)
https://www.youtube.com/watch?v=VnVEAWtNwHQ
一群配音員借助電影<英雄本色>的片段替港人發聲。

防暴演練模擬港街景 駐港部隊示警暴徒:
後果自負 震攝搞事者!(3:10)
https://www.youtube.com/watch?v=BjldEUJL3gA
上一次駐港部隊發放演習片段兇香港人,是 2013 年 3 月底(搜尋:中央電視台+駐港部隊海空聯合巡邏),戴耀廷提出「佔領中環」口號之後。

延伸閱讀/參考資料:

Business Dictionary - Definition - Psychological contract
http://www.businessdictionary.com/definition/psychological-contract.html
Extract: The unwritten understandings and informal obligations between an employer and its employees regarding their mutual expectations of how each will perform their respective roles. Within a typical business, the psychological contract might include such things as the levels of employee commitment, job satisfaction and the quality of working conditions.

防止自殺會本月接獲因社會事件困擾求助個案增
RTHK 2019-07-27
https://news.rthk.hk/rthk/ch/component/k2/1470754-20190727.htm
節錄:撒瑪利亞防止自殺會表示,根據組織 24 小時情緒支援熱線及網上聯天服務的數字, 7 月初至 25 日已處理 114 宗因社會事件受到困擾的求助,比 6 月多 72 宗。撒瑪利亞防止自殺會 3 月至今,共處理 164 宗受社會事件的求助個案,當中兩宗屬中度自殺危機個案,最多求助人提及的困擾,包括「對政府感到不滿」、「對示威活動感到情緒困擾或不安」、「擔憂未來」等。組織建議政府與市民重新建立溝通渠道,以開放態度聆聽各界聲音;避免因社會事件而自殺的人被英雄化,引致仿效。

7.21 元朗恐襲 — 清洗舊組織、裏政治、一國兩制的世界末日
盧斯達 2019-07-22
https://www.facebook.com/dadazim/
節錄:黑幫的介入,目標是推倒溫和本地精英壟斷的工程。這些事揭示了習近平主政以來,對香港既有權力體系各種從內部進行的威脅和清洗。反送中釋放出巨大能量,局勢陷入膠著。在 20 號,<經濟日報>副社長石鏡泉出席「撐警集會」,揚言「教仔」應用藤條及水喉通;21 號,元朗白衣暴徒大部份都手持滕條並鞭打市民,有網媒記者被打到背部皮開肉裂。他們視反送中抗爭者為不聽話的兒子,而君父有合法性訴諸暴力,「矯正」兒子的不臣之處。警察在港英遺留下的體制,有特權保護,但終究受到程序限制。武官也是官,會受到文官的左右。黑社會就完全不同。而現時「一國兩制」的反動員,包括從中國輸送人員到香港參加「撐警集會」,或者用黑社會暴徒「幫阿公用藤條教仔」,這都是香港從「表政治」進入「裏政治」的徵狀。在這過程中,一切平時的規限都被解放,由原始武力決定政治、公共服務停擺(報警無人理、警署關門)、沒有程序、沒有追究可能。

石鏡泉辭任<經濟日報>副社長及集團執董
David Webb 透露威脅股東大會迫宮
流動新聞 2019-07-24
https://www.msn.com/zh-hk/news/localnews/
節錄:<經濟日報>集團(423)周二( 7 月 23 日)公布,石鏡泉辭任執行董事及副社長一職,原因是「從事其他個人興趣」,惟將繼續為該報專欄作家。石鏡泉上周六(20 日)出席「守護香港」集會中發表「教仔須用藤條及水喉通」言論道歉,但未能平息民憤。據了解,他於周一(22 日)向董事局提出辭任執行董事及<經濟日報>副社長,董事會在昨日批准並即時生效。持有經濟日報超過 6% 股權的 David Webb 將謎底解開,他在網頁中提到:「我昨晚(22日)同經濟日報講,會在本周五股東會要求石鏡泉離任,希望持有超過 10% 股權的香港大學會同意我的建議。」而石鏡泉未到星期五已被炒。 David Webb 又表示,石鏡泉即使道歉及撤回「教仔論」仍未能彌補對元朗傷者的傷害,兼且其言論煽動暴力引致身體傷害已觸犯公安條例第 26 條,應該要被起訴(He should be prosecuted)。(Auntie 的評語:石鏡泉只不過是順勢而行,放棄走下坡的文字傳媒,全情投入建制派陣營,轉型從政或搞私幫生意又得,另一個周融囉。)

嶺大千人促罷免校董何君堯 校長允就元朗襲擊開會
明報 2019 年 7 月 28 日
https://news.mingpao.com
節錄:上周日(21日)元朗白衣人襲擊事件,嶺南大學校董何君堯被揭發事前曾與白衣人握手,引發風波,一批嶺大學生及校友昨在校內集會,要求罷免何君堯校董職位,嶺大校長鄭國漢承諾會就元朗襲擊事件召開特別會議。何君堯形容示威者行動有如文革。昨早一批嶺大學生及校友在嶺大永安廣場靜坐聚集,促請政府罷免何君堯嶺大校董一職。嶺大學生組織「嶺事館」成員林家傑說,集會有過千人參加,示威者之後遊行到嶺大黃氏行政大樓,向鄭國漢及兩名副校長遞交請願信。鄭國漢說,校方已就同學的訴求向教育局要求調查何君堯是否涉及元朗襲擊事件,重申校方不能即時凍結校董職位,只能由教育局決定。何君堯在 facebook 回應稱,自己是否做嶺大校董不重要,但希望學生清楚是非黑白,又形容近日示威者的行動有如文革,「今天為什麼要做文革式批鬥甚至乎武鬥?還挾持他們的校長一起出席非法集會?」(Auntie 的評語:何君堯被大陸官媒封為「香港戰狼」,可喜可賀!)

消息稱張建宗為政府處理修例手法而道歉並非針對警方
RTHK 2019-07-26
https://news.rthk.hk/rthk/ch/component/k2/1470687-20190726.htm
節錄:政府首次以「暴徒」形容本月 21 日晚在元朗襲擊市民的人。政務司司長張建宗表示,願意就當日處理手法向市民道歉,認為政府責無旁貸。政府消息人士表示,張建宗下午的道歉,是為了政府處理修訂<逃犯條例>的手法而道歉,並非針對警方;張建宗提及警察當晚的處理與市民的期望有落差,是引述昨日警方記者會的說法,強調絕對支持警隊工作,高度表揚警務人員的努力。

張建宗代致歉警隊人員怒斥:不代表我
東方日報 2019-07-27
https://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20190727/00176_003.html
節錄:政務司司長張建宗昨日就警方處理本周日(21日)元朗無差別襲擊市民的手法,願向市民致歉,並向事件中的傷者致以深切慰問,強調政府責無旁貸。張的道歉引起警隊上下極大回響,多名警務人員包括警司紛上載制服徽章及委任證圖片,指張「憑乜嘢代表警隊道歉?」並要求張問責辭職。張建宗指元朗無差別襲擊途人的白衫軍是「暴徒」,他承認警方處理手法與市民期望有落差,令市民感到憤慨、要發聲譴責無法無天的行為,但他強調以暴易暴不能解決問題,警方亦正嚴肅調查,至今拘捕十二人。

香港警務督察協會主席伍偉基去信張建宗,指自政府提出修例以來,警隊成為政府與反對人士間的磨心,縱然警隊個多月來受到連番暴力衝擊、肆意辱罵、甚至休班時亦被網絡欺凌、騷擾、挑釁、連家人也遭受侮辱及恐嚇,警隊上下依然克盡厥職,竭誠執法,但「今天你的發言,令眾多同僚對一直堅持的信念有所動搖。」警察員佐級協會前主席陳祖光亦指,「今日相信是警隊自成立以來的最黑暗一天,張建宗的道歉,猶如一把剎刀直插入每一位前線警務人員的心臟,所有警察的心都死了」,又指張不能代表警隊道歉,要求他辭職。警務處人事部亦向內部發信安撫,指警隊管理層事前並不知悉張發布的內容,並會盡快代四個職方協會約見張。(Auntie 的評語:最新的發展,是文官被武官兇完之後,可能稱病請辭或拒絕升職,這位港大校友讀歷史的。)

【元朗襲擊】
港鐵五線 473 車長實名聯署 促港鐵道歉認決策失當
明報 2019 年 7 月 26 日
https://news.mingpao.com
節錄:一眾將軍澳線列車車長昨日(25 日)實名聯署,要求港鐵正視事件,並提出三項訴求要求港鐵回應,以恢復一眾車長執行職務的信心,否則不排除作進一步行動,包括要求港鐵發新聞稿,公開承認中央控制中心決策失當並道歉,指明當晚的清客安排並非車長一人的責任,以減低社會針對車長及前線員工的輿論壓力;另外亦要求港鐵追究並譴責警方 21 日當晚救援遲鈍,要求警方答覆日後若發生同類事件如何安排,以保障前線員工與乘客的安全;以及要求管理層與前線員工共同制訂及商討有關 8 月 4 日將軍澳遊行時的安全措施與指引,以恢復前線員工執行職務的信心。聯署聲明指出,將軍澳線共有 91 名車長,參與今次聯署的有 77 人,佔整體 84.6%。

福佳與林忌創作
https://www.facebook.com/fokguyhk/
節錄:中共五毛組織「帝吧出征」等的群組,昨晚聲稱要來入侵香港佢地口中「港獨」的 Page 以至連登,全靠連登與海外的正義朋友,幫這些「愛國人士」報名參軍,以中國「開放」的實名私隱資料,代佢地報名參加解放軍,去「艱苦地區部隊」服役,及時令中國五毛宣佈取消活動潛水,再上去向佢的五毛朋友哭訴!中國的「防火長城」制度咁好咁安全,點解會私隱任人下載呢?香港咁差咁多「港獨份子」,點解制度好咁多呢?中國「自帶五」,即係冇收錢卻做五毛的親共愛國人士,被勸說要「報警」--報甚麼警?向公安局說自己「愛國」,所以「翻牆」去進攻「港獨份子」,最後卻被代為報名「愛國參軍」?「翻牆」犯法,參軍夠晒愛國,佢想投訴乜野?所以大家要反送中呀,明冇?唔係連幫五毛報名參軍都做唔到呀!

相關的文章:

輕食、便條紙、連儂牆
2019 年 7 月 18 日
https://xiaoshousha.blogspot.com/2019/07/blog-post.html
節錄:如果小朋友跟殺紅了眼的香港警察埋身肉博,然後被打到血流披臉要入醫院縫針是「滿漢全席」,那麼在各區的連儂牆上貼不同顏色的便條紙,然後在上面寫上口號或表達心聲便是「輕食」,即是:用來配搭咖啡的簡便快餐或下午茶。這種有限度付出及相對安全的抗爭手段,有人形容為小資、中產、小確幸、台式文青 Feel,港式文藝腔也許應該叫「有一種乜乜叫物物」(提示:鄺俊宇)。換言之,有一種抗爭方式叫貼便條紙。

炒埋一碟
2019 年 6 月 26 日
http://xiaoshousha.blogspot.com/2019/06/blog-post_26.html
節錄:新與舊,幾條線,炒埋一碟,形成亂局。修訂<逃犯條例>(又名:送中條例)的背後,可以是中共的派系鬥爭,同時亦牽涉中美角力。舊的,是特首和建制派的態度。數十年如一日用廢話敷衍、拖延和打發香港人,但是今次已經不行了。新的,是香港年輕人的想法。小朋友明白,不可以再玩和理非非和上街遊行的那一套,因為沒有用。要玩,就要玩老人家不懂的,還要爭取國際社會(及台灣)的理解和支持,香港才有機會找到出路。

紅黑
2013 年 9 月 13 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2013/09/blog-post_13.html
節錄:原因是梁振英上台之後,出現「紅黑合流」的趨勢:本地冒出一堆由紅色力量支薪的雜牌軍社團,成員包括:臨時演員、金毛紋身漢、新界圍頭佬、疑似黑社會、演技超班的 12 歲童星以及長居深圳的「偽香港人」。他們奉召出動,運用肢體和語言暴力,四出恐嚇官府的對頭人(例如:提倡「佔領中環」的學者們)。這群人很容易辨認,因為他們的言行舉止,跟主流社會格格不入。

猴王爭霸戰
2016 年 4 月 8 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2016/04/blog-post_8.html
節錄:新界的丁屋政策和丁權制度,便是那些帶毒的野果,用來腐化新界的原居民子弟,令圍頭佬變成一群惡猴。至於老猴王,回歸之前跟英國人合作,回歸之後則靠攏親共的建制派,是政壇的牆頭草。政治勢力的轉移及相關的金權交易,令到青山綠水消失(提示:竊聽風雲 3)。如何拆解?傳說中的「朝三暮四」變「朝四暮三」掩眼法?那群被政治酬庸寵壞的惡猴應該沒有那麼笨,所以亂局會維持一段時間,即是:語言和肢體暴力不絕,流言和陰謀論滿天飛。

清檯
2017 年 8 月 17 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2017/08/blog-post_17.html
節錄:當越來越多的行業被紅黑勢力所入侵,淪為壞人的揾食地盤,又或者是洗黑錢的渠道,而香港警察又對紅黑勢力背後的政治靠山有所顧忌,又或者是忙於替退休之後的第二事業鋪路(提示:政協),還是由於技術上的困難(牽涉跨境執法)而卻步,於是不敢全力執法,結果是:好人會避開有組織犯罪集團,又或者移民外國,亦即是劣幣驅逐良幣,讓路和騰空位置給「新香港人」。當紅黑勢力找到財源,鋪好官府和商界的人脈,以及找到可行的商業模式,解決到生存和發展之後,就會擠佔其他人的生存空間,情況仿如藤蔓殺死大樹一樣。

黑社會
2012 年 3 月 16 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2012/03/blog-post_16.html
節錄:這個過程,舊式中文叫「招安」。<水滸傳>的結局,是宋江率領梁山好漢接受「招安」,打著「順天」和「護國」的旗幟,到東京接受皇帝(宋徽宗)的檢閱。一群本來為民請命、劫富濟貧、以武犯禁的山賊向朝廷俯首稱臣,已經夠諷刺了。更諷刺的,是向朝廷低頭之後,他們奉命去平亂(討伐另一個武力集團),結果傷亡慘重,只得幾個人生還。放棄理想,向敵人投降,介入政治,然後被出賣,這就是梁山好漢的結局。

留下買路錢(二)
2011 年 6 月 3 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2011/06/blog-post.html
節錄:交保護費,要交給有能力維持秩序的人。這個道理,生意人一定懂。在缺乏法治和治安不靖的地方,生意人的身家和性命都缺乏保障,正常的商業糾紛亦無法透過司法制度解決。生意人為求自保,需要尋找有力的靠山,保護費於是成為必要的開支。這是沒有辦法當中的辦法,商人必須托庇官府或者黑社會,才能保命。「紅頂商人」胡雪巖 (1823-1885) 是官商勾結的表表者。

衍生產業鏈(三)
2018 年 10 月 14 日
https://xiaoshousha.blogspot.com/2018/10/blog-post_14.html
節錄:那個曠日持久的問題,叫香港的前途或出路,由八十年代初中英談判開始困擾香港人,部份患上創傷後遺症的香港人會由八九六四的槍聲開始計起。那條衍生產業鏈,叫選舉工程+議會政治+公民社會+壓力團體+社運界深耕細作+傳媒論政或干政,諸如此類。大同小異的抗爭模式(提示:和理非),流於形式化的遊行集會(七一或六四),民主黨或民主派玩了超過三十年,但是沒有帶來實際效用。

瓣數多(四)
2014 年 10 月 31 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2014/10/blog-post_31.html
節錄:香港幾間華資地產商,都是綜合企業 (Conglomerate)。發展過程,大同小異。七十年代賣樓起家,上市之後作橫向式多元化發展。最初是拓展與地產相關的行業,例如:物業管理、零售、酒店、交通、公用事業。踏入九十年代,則順應潮流進軍電訊、科網和傳媒行業。中間又可能利用香港的賣樓收入,收購海外的基建項目。結果幾十年下來,公司慢慢演變成為一個以地產為主的多元化投資組合。

疑似地產商
2015 年 4 月 3 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2015/04/blog-post.html
節錄:而緊隨市建局、領匯和港鐵的步伐,近年開始變得有點像地產商的,還有定位本是提供可負擔房屋(公屋和居屋)的香港房屋協會(提示:綠悠雅苑)。換言之,擁有地產發展商思維的公營以及半官方機構,又或者是沒有地產商之名但是擁有地產商之實的上市公司,好像越來越多。亦即係話:香港地,唔做地產,揾唔到食,賺唔到錢。(粵語:不涉足地產行業,無法在香港生存或發達。)

死亡筆記
2017 年 6 月 30 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2017/06/blog-post_30.html
節錄:David Webb 這類鬼佬(粵語:洋人),只能在香港揾食(粵語:謀生),原因是香港還有一點言論自由,證監會的鬼佬高層也見慣這種亦友亦敵的對手,明白狙擊手可以補現行監管制度的不足。如果 Webb 在大陸生活,然後發表報告,唱淡某間有太子黨做靠山的上市公司,不但網站立即被封,而且可能會被逮捕,被禁錮或被驅逐。

財演開 Show
2019 年 5 月 8 日
https://xiaoshousha.blogspot.com/2019/05/show.html
節錄:文字傳媒式微,是不爭的事實。「財經演員」(港式財經術語:股評人的貶義稱呼,簡稱:財演)的應變之道,跟流行歌手差不多:當實體商品變得可有可無,甚至是無利可圖的蝕本生意,想賺錢就要靠開 Show,讓粉絲購票入場,跟偶像進行近距離接觸。然後透過開 Show,讓偶像把名氣套現。跟歌手開演唱會一樣,財演開 Show 缺少不了商業機構的參與(主辦、協辦或贊助),商業模式頗為類似。

交數(五)
2016 年 3 月 25 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2016/03/blog-post_25.html
節錄:由學校負責的洗腦工作,交由主流傳媒接力:必食、必遊、必消費、必買樓、必結婚、必生仔、必 Playgroup、必名校、必考試、必補習。傳媒的任務,是塑造閣下的生活模式,務求你所賺的每一分錢,都會落入商家的手裡。閣下的人生目標,只能是貢獻資本主義,而非為自己而活。你所生的孩子,將會經歷同一過程,繼續交數,一生為奴,千秋萬代,求脫無期。間中有拒絕服從的年輕人,會被主流傳媒標籤為失敗者(例如:廢青、宅男、剩女),備受打壓。

廢話之都
2019 年 3 月 3 日
https://xiaoshousha.blogspot.com/2019/03/blog-post.html
節錄:每次有人自殺,旁觀者總會拋出以下這兩句廢話:死者應該珍惜生命,放下面子或身段向人求助。政府高官叫你做沒有實效的事情,但是不會在問題的根源動刀,以免傷害到有影響力的利益集團。商界習慣把問題變成商機,向你推銷商品或服務,叫你用錢解決問題。從既得利益者的角度看,自殺者不過是正常的損耗,事情在可控範圍之內,做一些門面功夫就可以。

Revised 02/08/2019

2019年7月18日星期四

輕食、便條紙、連儂牆


如果小朋友跟殺紅了眼的香港警察埋身肉博,然後被打到血流披臉要入醫院縫針是「滿漢全席」,那麼在各區的連儂牆上貼不同顏色的便條紙,然後在上面寫上口號(例如:香港加油!)或表達心聲(例如:林鄭下台!)便是「輕食」,即是:用來配搭咖啡的簡便快餐或下午茶,例如:Muffin、卡巴 (Kebab)、熱狗 (Hot dog) 、三文治、牛角包 (Croissant) 、班戟 (Pancake) 或水果沙律之類的東西。這種有限度付出及相對安全的抗爭手段,有人形容為小資、中產、小確幸、台式文青 Feel,港式文藝腔也許應該叫「有一種乜乜叫物物」(提示:鄺俊宇)。換言之,有一種抗爭方式叫貼便條紙。

連儂牆的出現,有人認為是好事。原因?1. 學院派的說法:證明抗爭行動已經擴散,開始紮根社區和結合社區議題(例如:反水貨客、反購物團、驅逐屯門公園的歌舞大媽),有助擴大羣眾基礎,對長期抗爭有利。2. 是一種精神上的傳承,是 2014 年底雨傘運動期間金鐘連儂牆的重現或變奏。3. 為不懂上網或不適合衝鋒陷陣的市民(例如:老人、主婦、小孩)提供參與途徑或視覺焦點,也讓路過的大陸遊客見識香港的民主運動。4. 兄弟爬山,各有各做啦,反正成本不高。

批評者的看法:1. 連儂牆的作用有限。如果幾個年輕人自殺以死明志還不足以令特首及背後的中共派系改變主意,一大堆五顏六色的便條紙不會產生甚麼作用,路過的大陸人恐怕只會當成是港版大字報閱讀。2. 容易被破壞和難以守護,不值得投放大量資源。近日有疑似建制派在連儂牆的便條紙上面貼「八國聯軍」的國旗,掩蓋港人的心聲,潛台詞:這場民主運動的背後,是外國勢力試圖在香港發動「顏色革命」,真正矛頭是中國。最新發展,是有人縱火焚燒某區的連儂牆,下一步有可能是潑紅漆,那是黑社會或收數佬的慣技。對,紅黑合流,對港人來說不是新聞。3. 連儂牆吸引建制派或親共人士前來搞破壞或瘋狂謾罵,真正目的是博上鏡(接受親共媒體例如 TVB 訪問)或博見報,投誠示忠或建立名氣,然後加入紅色社團博上位或謀取私利。網民的說法:作為抗爭手段,連儂牆既無助於爭取我們想要的東西,但是卻便宜了敵人,是棄之不可惜的雞肋。4. 連儂牆把港人帶回「和理非非」的老路或舒適區,而那條路早已被證明無效,我們不應該走回頭路。本土派的說法:當媽媽、爸爸和長者都先後上街支持「勇武抗爭」的年輕人,死硬的溫和派(即:和理非非)在這場輿論戰中開始被邊緣化。

所以你會見到親建制的中年人開始害怕,透過公開渠道打圓場,嘗試叫林鄭妥協,坐下來跟小朋友談判,疏導民意,(演戲)應付輿論以及向中共交代。他們害怕年輕人變得越來越激進,得到不同階層的同情與支持之後,力量日益壯大,然後滴水穿石,最終水流匯合成為海洋,令到潮流轉移,再沒有妥協的餘地。當新的殺死舊的,那些奔波於不同陣營之間的中間人(即:議員或傳媒)無法促成檯底交易,生存空間萎縮,失去利用價值。說穿了,是計算。所謂的「修補社會撕裂」,其實是為自己著想,Turn back the clock 對自己有利嘛。這種人,國產中文叫「反動派」,港式粵語叫「阻住個地球轉」,是依附舊制度的寄生蟲。基本法、功能組別和一國兩制,本來就是用來凍結香港的權力體制,並非用來回應年輕人的訴求,更不是用來協助香港回應外面世界的轉變。老人試圖把香港關進封閉的國度,年輕人卻想殺出去(提示:The Hunger Games 飢餓遊戲),跟擋路的警察發生肢體衝突,結果雙方都流血,就是那麼一回事。然後年輕人的血,喚醒了部份的中老年人。民意如水,心潮逐浪,這是 Be water 的真正意思。

插圖來源:
https://www.facebook.com/memowallhk930/

YouTube 精選:

John Lennon - Imagine (with lyrics) (3:10)
https://www.youtube.com/watch?v=b7MMPQJMw20
選擇題:A. 高唱大愛無疆的詩人最後死於狂徒的槍下,夠諷刺。B. 令兄弟班拆夥或翻臉的表面理由通常是(異族)女人(其實是金錢或積怨或價值分歧)。C. 就算沒有政治或宗教,人世間的爭鬥一樣不會停止。D. John Lennon 是左膠(港式網絡語言:天真的左翼),這種人該死。E. All of the above。

<連儂牆>改編 cover 歌|反送中|晴天林 (3:12)
https://www.youtube.com/watch?v=1yK9z8wtKBk
上載者 Sunny Lam 的留言:近日見到連儂牆遍地開花,同時亦見好多廢老藍絲係連儂牆用暴力對待市民,惡意破壞,連火都放埋,究竟邊個先係暴徒失去左理性?!原曲:關菊英的<講不出聲>(TVB 劇集<溏心風暴>的主題曲)。

Bruce Lee Be As Water My Friend (0:39)
https://www.youtube.com/watch?v=cJMwBwFj5nQ
他保留了童星時期的語氣和表情,請參考電影<細路祥>(1950)的片段。

參考資料/延伸閱讀:

連儂牆香港
https://www.facebook.com/memowallhk930/

維基百科:連儂牆 (香港)
https://zh.wikipedia.org/wiki/連儂牆_(香港)
節錄:香港的連儂牆指的是 2014 年雨傘革命和 2019 年反對逃犯條例期間所產生的民主拼接牆。 2014 年雨傘革命期間,連儂牆首次出現於金鐘夏慤道香港政府總部,並被視作當時金鐘「佔領區」的主要地標,是一個要求特首選舉民主化的集體重大雨傘運動藝術作品。 2019 年 6 月,金鐘夏慤道香港政府總部再次出現連儂牆,以反映市民對反對<逃犯條例>修訂的心聲和對示威者的支持。其後,香港各區居民自發於當區開設連儂牆,以鼓勵市民為香港打氣及表達對政府於<逃犯條例>修訂過程中處事手法的不滿。至此,連儂牆不再局限於金鐘一帶,而成為普遍覆蓋全港十八區的社區性民主牆。

福佳與林忌創作
https://www.facebook.com/fokguyhk/
節錄:昨晚班港共又搵人來破壞大埔連儂牆,今次有少少新意,貼八國旗,用來比喻「八國聯軍」喎......香港 01 好快出報導造圖,卻連條題都錯埋 ―― 八國旗,又點會變成「萬國旗」?成個焦點錯晒;當然細心的朋友,會發現所謂八國國旗,英國旗俄國旗因為冇變冇事,日本旗得一面其他旭日旗搞乜?法國旗,好懷疑係錯色(非第三共和隻藍)至於奧匈帝國、德意志帝國枝旗就全錯,意大利冇左個 Savoy 盾,美國國旗錯星數,霞姐,專業 D 好冇?

柴灣連儂牆遭縱火 8 日第 4 宗
明報 2019 年 7 月 18 日
https://news.mingpao.com/
節錄:再有連儂牆遭縱火。凌晨零時 14 分,警方接報懷疑柴灣新翠邨行人天橋連儂牆起火。消防到場將火救熄,經初步調查後,相信起火原因有可疑。警員到場調查,檢走部分被燒毁的便利貼,現正追緝一名年約 40 至 50 歲、蓄短黑髮,穿灰色短袖上衣的瘦身材男子,懷疑他涉案。警方將案件列作縱火,交由東區警區刑事調查隊第二隊跟進,暫未有人被捕。本月接連發生連儂牆縱火事件。昨早 7 時許,有西灣河街坊發現連儂牆被燒毁,原本貼滿便利貼的牆身亦遭熏黑。另外,周日(14 日)凌晨,粉嶺火車站對開行人天橋上,一塊貼有便利貼、約 2 米乘 8 米的帆布起火,消防接報到場將火救熄,未有人被捕。香港仔湖南街連儂牆上周四(11 日)晚被人縱火,在場人士喝止一名涉案男子,警員接報到場,當場拘捕該男子。

【逃犯條例】食環署:連儂牆為非商業宣傳品 
需經地政總署核實才能清理
明報 2019 年 7 月 16 日
https://news.mingpao.com/
節錄:反對修訂<逃犯條例>爭議行動持續,市民在多區牆壁貼上便利貼表達意見,形成「連儂牆」。有不認同的市民則認為,食環署應清走該些標貼。香港食物環境衛生署職工權益工會今日(16 日)發聲明,澄清市民向食環署舉報非商業性宣傳品,必須由地政總署鑑定,才會提供人手協助相關部門清理。食環署和地政總署回覆本報查詢時確認,非商業宣傳品要經地政總署核實,但前者強調,如引起嚴重環境衛生問題會處理。聲明最後亦致謝近年在大型集會和遊行自發回收廢物和資源分類的市民和回收員,感謝他們減輕清潔工友不少工作量。

7 月 14 日沙田發生了甚麼,又顯示了甚麼?
盧斯達
https://www.facebook.com/dadazim/
節錄:當局應該是故意激化矛盾的,但特區政府或者警方如果以為警察受傷就能使「民意逆轉」,是完全錯判民情的。因為警察的形象根本賤過地底泥,現在有警察被打,是因為長期以來的濫權,香港有相當數量的人認為警察被圍毆是應有此報,覺得大快人心。「主流民意」在這件事上早就不存在,而是分裂成各走極端的兩派。警察在 612 以來不斷在非戰鬥地區打人濫捕,還有 5 人以上的死士自殺明志。究竟當權者記憶中的那些願意割席、為維持 status quo 可以出賣自己人的「溫和派」,現時還存在多少,我很懷疑。公民社會已經出現局部質變,支持抗爭者的還包括很多中產、中老年人,他們開始支持「以武制暴」。反而是和理非的死硬派,開始在輿論中被邊緣化。警察失控,見人就打就拉,威脅市民安全,所以將他們打走和制伏,基本上只是自衛,武力因此變得非常合理。

Foreign Policy -
Hong Kong’s Police Violence Is Stamped ‘Made in U.K.’
Modern riot control tactics were born in the city’s 1960s riots. Now they’re back with a vengeance.
By Jack Hazlewood (July 18, 2019)
https://foreignpolicy.com/2019/07/18/hong-kongs-police-violence-is-stamped-made-in-u-k/
Extract: This past weekend, as protesters and riot police fought in the glitzy surroundings of a Hong Kong mall, one officer made the mistake of getting separated from his colleagues as he viciously hit a young protester. A few minutes later, he tripped and ended up on the ground — only to be piled on by dozens of protesters, who took evident delight in beating him. It was a sad sign of how hated a police force once praised as “Asia’s finest” has become. But it was also part of a legacy of police brutality, and subsequent violence from protesters, stretching back to the colonial era — and continued by the key role that British officers play in the Hong Kong Police Force (HKPF).

每日頭條:「上善若水」到底是什麼意思?
https://kknews.cc/zh-hk/essay/gzzq3py.html
節錄:「上善若水」出自<老子>:「上善若水,水善利萬物而不爭。」意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。上善,為至極之善。水,灌溉萬物,浣濯萬物,眾人處高潔之處,而水獨處其下不與爭,是至極之道,至極之善。水造福萬物,滋養萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因為他善於處在下游的位置上,所以成為百穀王。水乃至陰至柔之物,性涼,水無形,可以隨任何物體,任何形狀而改變,此為柔,你溫柔對待他,他則以至柔之力對待你,輕輕撫摸它,它會反饋你柔柔和和的感覺。但水同時也是至剛至強之物。在極短的時間內跟水接觸,作用於水多少力度,水就會給出同樣力度的反作用力。至剛至強,不會彎曲。但同時又在剛強與柔軟之間隨意轉換。

Bruce Lee > Quote > Quotable Quote
https://www.goodreads.com/quotes/163198-you-must-be-shapeless-formless-like-water-when-you-
pour
Extract: “You must be shapeless, formless, like water. When you pour water in a cup, it becomes the cup. When you pour water in a bottle, it becomes the bottle. When you pour water in a teapot, it becomes the teapot. Water can drip and it can crash. Become like water my friend.”

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炒埋一碟
2019 年 6 月 26 日
http://xiaoshousha.blogspot.com/2019/06/blog-post_26.html
節錄:新與舊,幾條線,炒埋一碟,形成亂局。修訂<逃犯條例>(又名:送中條例)的背後,可以是中共的派系鬥爭,同時亦牽涉中美角力。舊的,是特首和建制派的態度。數十年如一日用廢話敷衍、拖延和打發香港人,但是今次已經不行了。新的,是香港年輕人的想法。小朋友明白,不可以再玩和理非非和上街遊行的那一套,因為沒有用。要玩,就要玩老人家不懂的,還要爭取國際社會(及台灣)的理解和支持,香港才有機會找到出路。

紅黑
2013 年 9 月 13 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2013/09/blog-post_13.html
節錄:原因是梁振英上台之後,出現「紅黑合流」的趨勢:本地冒出一堆由紅色力量支薪的雜牌軍社團,成員包括:臨時演員、金毛紋身漢、新界圍頭佬、疑似黑社會、演技超班的 12 歲童星以及長居深圳的「偽香港人」。他們奉召出動,運用肢體和語言暴力,四出恐嚇官府的對頭人(例如:提倡「佔領中環」的學者們)。這群人很容易辨認,因為他們的言行舉止,跟主流社會格格不入。

古惑仔之歌
2013 年 3 月 11 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2013/03/blog-post_11.html
節錄:如果<大丈夫>是香港警察之歌,那麼<飛砂風中轉>便是古惑仔之歌。「古惑仔」是港式粵語,即是黑社會小嘍囉,台灣人叫「小混混」。巧合的是,兵賊之歌都是台灣人作曲,香港人填詞(黃霑、林振強)以及主唱(關正傑、周潤發)。<大丈夫>是劉家昌作曲,<飛砂風中轉>是羅大佑。萬一你太年輕,不認識劉家昌 (1943-),請到 YouTube 聽他的歌。

俾面套制服
2013 年 3 月 1 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2013/03/blog-post.html
節錄:八十後不願意付出,也不大投入工作,上班的時候,找不到滿足感,也難以建立自我形象和找到生存意義。對八十後來說,現實世界令他們意志消沉。於是有些年輕人,會選擇在網絡世界中建立自我形象,尋找滿足感和生存意義。有人利用互聯網組織社會運動,也有人用來跟伴侶建立親密關係(缺乏安全感的女孩子尤其喜歡借親熱照片宣示主權)。網絡世界,是大人管不到的地方,也是年輕人的自主空間。日子久了,漸漸分不清現實世界跟虛擬世界。

代理人
2014 年 4 月 2 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2014/04/blog-post.html
節錄:八十後和九十後覺得不耐煩,也不屑學習舊的一套(即:加入政黨、投書傳媒)。性格消極的,躲進虛擬世界中尋找安慰和滿足。性格積極的,起來反抗,利用互聯網和社交媒體組織起來,發動一種全新模式的社會運動,透過虛擬世界影響現實世界,奪回主動權和話語權。傳統政黨和主流傳媒被邊緣化,只能被動地回應和跟進事態的發展。

送方丈上路
2014 年 10 月 9 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2014/10/blog-post.html
節錄:是香港人都知道,方丈好小器,最憎人背後說他壞話。得罪方丈?他會出動少林寺十八銅人,以摺凳為武器,打到你吐血,然後強行拖走,讓地上留下一條怵目驚心的血路。旺角「黑」夜?碎料啦(小事),未出動解放軍,已經手下留情。駐港京官(張曉明)教訓香港民主派的名句:「你們還活著,顯示國家的包容。」事到如今,不送走報復心重的方丈,很難重啟普選特首方案的諮詢工作,以及修補嚴重受損的各種關係。

MK Style
2014 年 12 月 1 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2014/12/mk-style.html
節錄:跟藝術氣氛濃厚的金鐘比較,旺角顯得草根、市井、奇幻、神怪,充滿本土特色。視覺焦點包括:關帝廟、模仿道符的「我要真普選」標語、耶穌小教堂。至於惠豐中心旁邊一字排開的五個「習近平」(紙板人像),更加是著名景點,本地人、外國人和自由行紛紛上前合照,證明到此一遊,可惜如今俱往矣。旺角的示威者自成一格(本土派叫「勇武抗爭」),他們不聽學生領袖或民主派議員的指揮,但是非常機動,在橫街之間穿梭流動,來得快也散得快,人數難以預測。

發春瘟、食魚蛋、寫劇本
2016 年 2 月 17 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2016/02/blog-post_17.html
節錄:根據西方的戲劇理論,劇本由三個部份組成:1. 舊秩序崩壞或矛盾衝突的形成。2. 劇中人的回應方式(或逃跑或戰鬥或屈服)。3. 大和解或新秩序的確立。喜劇的結局通常是婚姻或歌舞,象徵敵對陣營的和解或新秩序的確立。悲劇則把矛盾和衝突推到極致,而劇中人的結局,往往是瘋狂、死亡、戰敗、亡國、妻離子散。有理由相信,梁書記的結局,將會充滿戲劇性。而他所啟發的群眾以及所釋放的力量,中共未必懂得應付。

無水散水
2015 年 2 月 14 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2015/02/blog-post_14.html
節錄:一場持續 79 日的佔領運動,令香港的政治版圖大洗牌。一直處於權貴的雷達偵察範圍以外的八十後出來擔大旗,發動一種全新模式的社會運動,傳統政黨和主流傳媒只能被動地回應。對話之路走到盡頭,Broker 變 Joker,從此只能靠邊站,令不少年過五十的政黨和傳媒高層欲哭無淚。本土派開始抬頭,泛民主派、大中華膠(即:中國有民主香港才有自由)、和理非非(即:和平、理性、非暴力、非粗口)開始失去市場。

黎智英(四)
2015 年 9 月 18 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2015/09/blog-post_18.html
節錄:過去三數年間,香港爆發了幾場具備規模和影響力的社會運動(例如:反高鐵、反國民教育、雨傘運動)。過程中清楚顯示,傳統政黨和主流傳媒的影響力正在減退,它們不再是主導者,甚至是開始被邊緣化,既無力左右社會運動的發展方向,也不再扮演引導輿論的角色。如果捐款給民主派以及經營傳媒是黎智英的參政渠道或方式,現階段的他來到一個轉角位,需要思考是否還要繼續使用舊的渠道,還是另覓新的渠道。如果他選擇放棄舊的渠道,需要思考如何退場。

18/07/2019