性別戰爭

一切爭鬥都離不開權力與金錢

人世間，一切爭鬥，都離不開權力與金錢。差異的由來，離不開階級、性別、種族和宗教。平權運動的真正目的，是試圖縮小而非完全消滅差異。縱使如此，已經足以令既得利益者不安，或動刀槍或發炮，令抗爭者人頭落地，甚至是滅族。

佔上風的一方，為了鞏固既得利益，必定會採取各種手段拖延時間（例如：官府玩弄程序或制度），或推卸責任（例如：要求受害人聯絡另一個政府部門），或責備受害人（例如：貼上負面標籤然後要求對方自證清白），或利用傳媒（例如：發放黑材料或跟蹤偷拍），或安插卧底於反對派陣營之內（例如：十字釘事件），或把反對派送去坐牢或流放（例如：黃之鋒、余澎杉），或試圖把對方封印於惡性循環之內（例如：求職者永遠不會知道不被取錄的真正原因，然後繼續申請不知真假的職位空缺，結果不斷地被戲弄或被佔便宜，但是甚麼好處也得不到）。

女人的宿命：付出與收穫不成比例

性別戰爭亦可作如是觀。女人的宿命，是學校或僱主或家庭總是不斷地要求你付出，但是永遠不會讓女人掌握權力（除非那個組織正面臨重大的危機而男人退縮或出缺）。如果女人職場或情場失意，轉向宗教尋求精神慰藉，一樣面對同樣情況：東西方的傳統宗教，都把教主之位預留給男人，女人就算有錢有面有人脈也不過是中層小頭目（例如：女牧師、女主持），沒有利用價值的只能充當跑腿或信眾，即是群眾演員。加入宗教團體，無助女人擺脫被剝削或被歧視的困局。

如果女人覺得付出與收穫不成比例，選擇退出某個組織，她會被組織的其他成員批評為斤斤計較，投入程度或利用價值低過男人（提示：都話女人唔抵用）。如果女人被濫權的男人欺負或性侵犯，然後開腔討回公道，主流意見必定是這個女人有問題，或衣著暴露或喝酒太多或主動接近壞男人，甚至是女方設局陷害男人（提示：都話唔好請女人）。職場上，有些男人覺得女人的心靈很脆弱，以為講粗言穢語或色情笑話，就可以嚇退具備競爭力的女同事，同時滿足男人的支配慾和征服心理，一舉兩得。男性主導的行業，思想傳統的社群，不難找到這種賤男。

為甚麼沒有人替女人出頭？

為甚麼沒有人替女人出頭？為甚麼在場的人別過臉去？究其原因，是東方人社會，向來惡人當道，習慣株九族，甚至株十族（連目標人物的老師、同學、學生和朋友都一併幹掉）。所以生存法則是：1. 盡量避免跟當權者或施虐者正面衝突，不要質疑遊戲規則（即是：女人不要問為為甚麼必須要聽男人的話），就不會被標籤為反對派或搞事者，然後連累家人和朋友。2. 加入施虐者的陣營，參與欺負弱者就可以避免受欺凌，否則你會成為下一名受害人（證據：亞洲國家的名牌大學畢業生通常親建制）。3. 踐踏弱者（尤其是女人或小孩或少數族裔），就可以抬高自己或發洩負面情緒（提示：責備女人和年輕人的建制派政客及各行各業中間人包括舊媒體）。4. 譴責性罪行的受害人，而非追究施虐者，或追問體制（即是：執法部門）出了甚麼問題。閉嘴，聽話，認命，賺最多的錢，然後遠走高飛。擺脫輪迴，不要回頭，切勿試圖拯救處於食物鏈底部的可憐眾生，你不是菩薩。

這種犬儒的態度，背後是精密的計算。採取立場之前，先評估風險或計算得失，考究受害人的身份。對，幫人也要有回報，是一盤生意或投資項目。如果受害人沒有利用價值就無謂出手，甚至主動協助施虐者作惡。解決了提出問題的人，就無須解決問題，舊的利益關係得到鞏固，人家的孩子死不完，我的孩子安全就可以了，不要追求公平公義。被剝削的那一群醒覺了，不肯跟舊劇本演下去？清理（趕走）就是，輸入服從性較高的新血，遊戲繼續，利益無損。學院派的論述，叫超穩定結構。簡單地說：跟紅頂白、趨炎附勢、欺善怕惡。

女人擺脫宿命的另類途徑

怎麼學校從來不教你如何處理人際關係以及討論性別議題？因為背後牽涉權力與財富的分配，亦即是現實世界的遊戲規則。西方學者說，知識無法改變命運，因為學校其實是個複製階級的地方（例如：港式名校小一入學試）。它只會教你尊重現有的制度，跟從既定的遊戲規則去玩。華人社會，男尊女卑，長幼有序，階級制度固若金湯，向上流動之路又長又斜，中間又有很多陷阱和地雷，令你隨時被踢出局。這種社會，奉行「森林定律」 (Law of the Jungle)，弱者得不到同情，只會被用完即棄，淪為「被清理的低端人口」。西方文明令教育普及，但是無法改變東方女子的命運。既然現實世界的遊戲規則難以改變，有些女孩子索性把心一橫，用肉體跟掌握權力或金錢的男人交易，甚至是設局敲詐勒索對方（例如：國產貪官的情婦），這是女人擺脫宿命的另類途徑。八卦雜誌順應潮流，教女孩子嫁個有錢人，把解決問題的方法個人化，避免觸及不公義的組織或制度。

如果說某些機心重的女人會設局陷害男人，某個程度上，也是迫出來的。過程中，女人也要冒很大的風險。失敗的例子，有金庸筆下的康敏（提示：天龍八部），這個壞女人習慣了恃靓行兇，陷害喬峰的原因，是這個男人對她的慣技沒有反應。這種壞女人，男人對付不了，於是金庸安排她死於女魔頭阿紫的手中。成功的例子，有張愛玲筆下的白流蘇（提示：傾城之戀），一個急於擺脫原生家庭的離婚婦人，她唯一的出路是情場浪子兼華僑富商范柳原。他要她，但是不願意娶她。她跟他角力，玩踩鋼線，一不小心就會淪為沒有名份的情婦。最後是上天出手，香港淪陷（時間：1941 年的聖誕節）成全了她，令機心內藏的舊式女人成為情場浪子的合法妻子。出自這個故事的名句：「本來，一個女人上了男人的當，就該死；女人給當給男人上，那更是淫婦；如果一個女人想給當給男人上而失敗了，反而上了人家的當，那是雙料的罪惡，殺了她還污了刀。」第三種結局，娛樂新聞很常見。想一想那些釣金龜結果釣錯空心老倌，然後復出賺錢的娛樂圈拜金女，你會明白祖師婆婆的江湖地位從何而來。如果你不知道甚麼叫男女角力或性別戰爭，自己找來看，電影版由許鞍華執導，於淺水灣酒店實地拍攝，演員：周潤發、繆騫人。

插圖來源：www.fotosearch.com

參考資料：

「貧窮世襲」與「霸凌」何干？原來都是「有關翻身」的困局
（作者：吳齊殷／中央研究院社會學研究所）
Posted on 2017-11-28
https://twstreetcorner.org/2017/11/28/wuchyiin/
節錄：理論上，學歷及文憑是想在台灣社會的階級系統循序晉升的有用墊腳石；然而，教育從來不是幫助弱勢掙脫貧困枷鎖的工具，而是幫助既得利益階級鞏固既得利益的完美機制，甚至在國內外各社會科學領域，目前以實證研究得出的所有研究發現，都直指：教育制度乃是階級複製的首要幫兇。收入越高的家庭，越能大幅提高子女教育支出的預算，進入更好的一流理想大學，而家庭經濟狀況不好的學生，甚至必須犧牲課後時間幫忙家務或是兼職打工，也只能勉強維持生存之所需，遑論知識的獲取或個人人力資本的累積。

以「台灣青少年成長歷程研究」的追蹤研究發現為例，該研究計畫長期追蹤一名在宜蘭農村成長的貧窮少女，她原先天真地相信：若能堅持在學校體制內認真學習，即便成績不甚理想，進入高職就讀而能夠在學得一技之長後，就可以掌握翻轉自已貧困命運之鑰。但該名女孩成年後，研究發現她已全然失去當初對未來美好生活的期待，認為自己還是認命地待在農村討生活就好，經由教育所習得的技能，在現實社會生活的重重難關下，並不足以提供階級翻身的足夠動能。進一步探其原因：女孩確實習得了一技之長，也能藉由努力工作賺錢，卻必須以其勞動所得，填補原先家庭的多方因貧窮所累積的債務。

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性騷擾
2012 年 4 月 27 日
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節錄：請小心提防那些主動向你送秋波的女下屬。不要以為是飛來艷福、回春靈藥，就貪一時之快，立即變狗公，嘿咻嘿咻撲過去。有些有機心的女孩子，會主動設局陷害男人。她也許是想得到指導和保護，想擁有挑選工作的特權，想借助男上司上位，又或者純粹是貪玩好勝，想征服男人，然後向其他女孩子耀武揚威、宣示主權。個人觀察，有機心的小女孩，今天比過去多。男士們，小心女人。

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女人勿近（一）
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節錄：大學裡面，有些男教授為了避免性騷擾指控，不想惹上師生戀的嫌疑，怕別人講閒話，會主動地跟女生保持距離。舉例：有些男教授跟女學生談事情的時候，會打開辦公室或者班房的大門，又或者用重物（例如：垃圾筒）把門擋住，然後才開始說話。也聽過男教授或者男教師盡量避免單獨跟小女生合照，怕甚麼？怕小女孩會把照片上載面書 (Facebook)，然後宣示主權 (He is mine !)。

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玻璃懸崖
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節錄：「玻璃懸崖」(Glass Cliff) 是指女性在突破「玻璃天花」(Glass Ceiling) 之後，卻發現自己身處險境，有如站立於懸崖邊，稍有差錯便粉身碎骨。原因？只有當企業或組織面臨重大危機的時候，「玻璃天花」才會短暫打開，讓女性接受高風險以及容易失敗的任務。然而，當企業或組織渡過難關之後，「玻璃天花」又會重新關閉，再度由男性掌握大權。換言之，鐵娘子成為過渡性的領導人物。這種潛規則，在男性主導的行業很常見。

賢內助（四）
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節錄：不少女生爬到企業金字塔的中層便止步或流失。這種現象，說明香港女生依然受制於傳統思想，也說明了在現實世界和商業社會中，女人要向上爬絕不容易。單靠讀書，作用有限。還是股民的看法最實際：女人想發達？一係識投胎，一係就嫁個有錢人！原因？能夠打入富豪榜的香港女性，不是富家女便是豪門闊太，靠創業發達的女商人只得一兩位。

賢內助（三）
2010 年 2 月 27 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2010/02/blog-post_27.html
節錄：有錢有權的中國男人，一般都不願意跟老婆分享。但是凡事總有例外，有時男人會主動把資產轉到老婆的名下，動機是避債。有些做生意的男人，明知公司遲早資不抵債，將會被債權人入稟清盤，而自己由於為生意提供了私人擔保 (Personal Guarantee)，將會破產，於是早一兩年就開始部署，陸續把名下的資產轉到老婆名下，然後跟老婆離婚。

光棍姻緣（一）
2008 年 9 月 1 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2008/09/blog-post.html
節錄：儘管公司已經週轉不靈，瀕臨破產邊緣，依然大手花錢做宣傳，不斷招聘員工，同時向供應商大量入貨，以及繼續接受客戶的訂金和訂單。明明公司的業務已經走下坡，股價長期低殘，但是老闆依然帶著知名度甚高的女藝人出入娛樂場所，招搖過市，夜夜笙歌。聰明的銀行家，見狀都懂得第一時間上門追數。因為他們都知道，這是一種桃色煙幕。

光棍姻緣（二）
2008 年 9 月 10 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2008/09/blog-post_10.html
節錄：如果你是一心釣金龜的漂亮女藝人，對男人的要求（財富而言）比一般港女高出許多，符合你要求的男人自然少之又少，而難得合符條件的男人又已經放眼大中華，你面對的競爭實在非常激烈，就算「打崩頭」（廣東話：打架打到頭缺了一塊，形容戰況之慘烈）也未必搶到唐僧肉。面對白熱化的競爭，加上要趕死線，以及減肥藥所帶來的副作用，女藝人情緒不穩，特別容易看錯人。

玩物與玩人（二）
2009 年 3 月 10 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2009/03/blog-post_10.html
節錄：＜宋江怒殺閻婆惜＞的故事見於＜水滸傳＞第二十回，故事內容是熟悉的：年青女子（閻婆惜）為了生活當老男人（宋江）的小妾，解決生活之後在外面包養小白臉（張三郎），物質和感情都有著落，但是依然活得不開心。某日意外發現老夫的罪證（暗通梁山的書信），意圖要脅或者敲詐勒索，結果激起老夫把火，動殺機把她幹掉，之後老夫亡命天涯，又或者被捕伏法。

玩物與玩人（一）
2009 年 3 月 1 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2009/03/blog-post.html
節錄：胡蘭成：到了女的也心安理得的以玩物自居的時候，則被玩之物與玩物之人也就更不容易相互了解，卻成為互相玩弄，男的玩物，女的玩人，而玩人者總是比玩物者更變態心理，更冷嘲的，在這場合，女人就比男人更可怕。所以中國怕老婆的故事就特別流行。夫婦之間，沒有尊重，只有互相恐懼，沒有愛，而以義務來強迫自己，這是一個太大的悲劇。

女人的路
2010 年 7 月 10 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2010/07/blog-post_10.html
節錄：傳統觀點，是女人只有兩條路可走：職業女性或者家庭主婦。這兩條路都很辛苦，只適合刻苦耐勞的好女人。於是有女孩子選擇第三條路，就是放下道德包袱，懶理別人的目光，做拜金女子，以釣金龜為終生事業。

寫女人（一）
2014 年 7 月 12 日
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節錄：華人父母普遍不鼓勵兒子了解異性。常見的態度：努力讀書最重要！等你長大之後，名成利就，地位提升，不愁沒有女人。換言之，所有女人都貪錢，又或者女人只不過是一件貨，不同的價錢買不同的貨色。家長灌輸了錯誤的觀念，學校的老師也不敢糾正，更加不敢正面地談論男女關係（因為怕孩子聽完之後立即戀愛然後未婚懷孕）。男孩子長大之後，自然不懂得面對女人，又或者採用家長的那一套，當女人是一件貨，自視為消費者。這種男人，不會懂得寫女人。

寫女人（二）
2014 年 7 月 19 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2014/07/blog-post_19.html
節錄：寫女人要寫得好，首先要明白女人的處境、動機、思想、行為，同時需要具備相當成熟的寫作技巧，落筆的時候，才能準確地刻畫。如果男人對女人心存負面的印象，筆下自然會流露出恐懼、怨恨或隔膜。寫得好的作品，女人的性格立體鮮明，並且會隨著故事的發展，經歷成長和轉變。讀者看完之後，明白女人原來是這樣的，也了解她為甚麼會變成今天這個樣子。

寫女人（三）
2014 年 7 月 29 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2014/07/blog-post_29.html
節錄：東方特色的父權社會，男尊女卑，以男人的利益為依歸。不少思想傳統的父母，都相信男孩子的時間和精力，應該用來追名逐利，又或者是提升家族的社會地位，而不應該用來應付女孩子的成長與轉變。因此，東方人的婚姻必須男長女幼。原因是肉體歡娛和生育能力以外，男人要控制妻子會比較容易。

寫女人（四）
2015 年 11 月 27 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2015/11/blog-post_27.html
節錄：以下兩個故事，出自男作家之手。同樣以黃昏時份的下雨天為場景，女主角都是出軌邊緣的人妻，而她們都有充份的理由。兩位男作家都拿過諾貝爾文學獎，不幸地，同樣自殺身亡。男人明白女人心，實屬難能可貴，但偏偏有自毀傾向，非常可惜。也許人生太苦，所以觸覺敏銳的天才容易早逝（佛家語：五陰熾盛），反應遲鈍的男人卻得享天年（渡邊淳一：鈍感力）。

女人是關鍵
2009 年 9 月 18 日
http://xiaoshousha.blogspot.hk/2009/09/blog-post_18.html
節錄：任何外來宗教，要在中國人社會紮根、生存和壯大，必須經歷一個世俗化和女性化的過程。中國男人忙於追名逐利，又或者沉溺於不良嗜好，沒有太多的時間和精力可以從事宗教活動。中國人社會，有時間求神拜佛的，多數是女人　――　尤其是已婚和生了小孩，人生軌跡大局已定的女人。因此，外來宗教要吸收信眾，必須要迎合中國女人的口味，以及配合她們的生活習慣。

09/12/2017